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编者按 :“贴赔”里藏着豁达,“倒灶”里藏着坦然,“漾汤”里藏着淡定,“烂包”里藏着从容。这些鲜活的宝鸡方言,凝练着西府人笑对生活的大智慧。从日常烟火到世事境遇,方言背后的好心态,既是地域文化的鲜活印记,更是直面人生的通透底气。
贴赔枣儿卖米汤
图的就是人气旺

在市区一家早餐店里,食客看见稀饭里满是红枣,忍不住问老板:“别人家红枣稀饭里不见红枣,你们家红枣放这么多,不赚钱啦?”老板笑着回答:“贴赔枣儿卖米汤,图的就是人气旺。大家都来吃早餐,你再买个肉夹馍,他再来碗擀面皮,生意不就做起来了?”
“贴赔”二字,是宝鸡人常挂在嘴边的词语,一般指没有赚到钱,反而亏了本,有时也形容付出大于收获或所得小于预期。我市退休教师田招娣解释:“‘贴’本意是质押、典当,后来引申为补偿;‘赔’就是亏蚀损耗。两个字合在一起,直白又形象,精准戳中生活里的小遗憾。”
市场里,“贴赔”是商贩的常用说辞。傍晚时分,蔬菜摊主把剩余的青菜、萝卜整理成捆,对着路过的行人吆喝:“天快黑了,菜放不住,贴赔卖了啊!给钱就卖,帮我清个摊就行。”
年轻人的生活里,“贴赔”也时有发生。有年轻人听说西安某商圈商品性价比高,特意开车过去选购,来回奔波一整天,结果“算下来,商品差价没多少,反倒贴赔了不少油费和过路费”。
不少小区都有这样的热心人,常帮邻居修理小家电,修补门窗家具,每次都自掏腰包买零件、备材料,却从没主动要过报酬,总是说:“大家都是邻居,搭把手是应该的,贴赔点材料钱也无妨。”
这三处“贴赔”,藏着宝鸡人通透的生活智慧与处世哲学。贴赔卖菜看似亏了利润,实则清了存货减少更大损耗,还维系了熟客情谊;贴赔路费看似没省到钱,却换来了一场说走就走的短途旅行,收获了放松与开心;贴赔材料钱看似亏了成本,却换回了邻里间的信任与感激,筑牢了和睦的邻里关系。这份在“贴赔”里的豁达与通透,正是他们热爱生活、善待他人的生动体现。
(宝鸡融媒 毛丽娜)
凡事要往好里想
倒灶咱就重新来

提到把直播助农做得风生水起的儿子,千阳县人吕艳如说:“咱娃去年创业,搞农产品电商,路子没摸清,赔了不少钱,有人笑话他:‘农村娃还学城里人搞电商,迟早要倒灶。’但他不气馁,跟家里人说:‘倒灶怕啥,就当交学费,我要重新来!’”话语里满是对孩子韧劲的认可。在宝鸡方言里,“倒灶”多指代事业受挫而中断,且无可挽回、无以为继,是生活里对不顺境遇的直白表述。
为什么要把这样的意思说成“倒灶”?这和过去的生活场景密不可分。今年60岁的“老宝鸡”乔居让介绍,“倒灶”本义是灶台倒塌,在缺衣少食的年代,灶台塌了就意味着断了炊火,没法做饭,一家人只得挨饿度日。久而久之,这个词便引申为计划失败、项目搞砸的意思。
生活里遇到不顺的情况不少,但宝鸡人多不灰心。街边商户品类不对路,生意没起色,有人劝他“别硬撑了,再这样下去要倒灶”,他却不忙着沮丧,转而调研街坊需求,换成应季生鲜售卖,慢慢又把生意做了起来;年轻人筹备小项目没规划好,前期投入打了水漂,朋友念叨“这事儿怕是要倒灶”,他不沉溺失意,复盘问题后重新梳理思路,以小成本尝试再次起步;手艺人初学技艺总出岔子,师傅打趣“再练不好,这门手艺在你这儿就要倒灶了”,他不言放弃,反复琢磨练习,终于掌握了门道……这些日常生活里的场景,都藏着宝鸡人面对不顺的从容。
“倒灶”或许是生活里的小坎坷,但在宝鸡人眼里,从不是绝境,只是需要调整方向再出发的信号。不纠结于已经发生的不顺,坦然接受境遇,再踏实重新起步,这份朴实的生活态度,就藏在“倒灶咱就重新来”的日常话语里。
(宝鸡融媒 毛丽娜)
台上漾汤不要紧
谁还没个第一次

在宝鸡人的饭桌上,常能听见这样的叮嘱:“端稳些,嫑漾汤!”一碗热气腾腾的臊子面,汤汁酸香爨鼻,端碗的人稍不留神,臊子面汤就会漾出来,洒在衣服或桌面上。这便是宝鸡方言“漾汤”的本义。但是,在宝鸡人的日常交流里,“漾汤”早已跳出饮食场景,成了描述“郑重场合事没办好、稍显尴尬”的生动表达,更藏着宝鸡人乐观包容的处世智慧。
“漾汤”的妙处,在于它把尴尬事说得轻巧,还自带“反话正说”的温暖。
宝鸡岐山小伙子李一鸣说了一件自己“漾汤”的事:他刚参加工作不久,第一次被安排在公司年终会上发言,他提前背了好几天的稿子,但是,一上台却紧张得忘词,站在台上脸通红。散会后,同事凑过来拍他肩膀说:“没事没事,咱岐山人吃臊子面谁没漾过汤。台上‘漾汤’不要紧,谁还没个第一次!这趟练完,下次包管顺顺当当的。”这里所说的“漾汤”,没有指责,只有体谅,把原本的窘迫转化成了成长的铺垫,让李一鸣一直记得这份温暖。
在宝鸡,“漾汤”虽然含有贬义,但是,自嘲时用它显得豁达,安慰人时用它温暖人心。
家住金台区大庆路的市民张彩霞说,有一次社区组织文艺汇演,她主动报名唱秦腔,结果登台后因为紧张跑了调。下台后,她自己先笑着给大家说:“今天把汤漾了!”周围的邻居宽慰说:“能上台就很厉害啦,‘漾汤’没事,说明咱还有进步的空间。”原本可能让人懊恼的失误,在“漾汤”的调侃里,拉近了邻里之间的距离。
“漾汤”不过是生活中的小插曲,没有谁能事事都端得稳稳的。接受自己或别人偶尔的“漾汤”,把尴尬当成经验,把失误化作动力,这便是“漾汤”背后的生活哲学。
(宝鸡融媒 麻雪)
只要人人操上心
想干烂包它都难

“这雨再不停,地里的玉米可就‘烂包’了!”农户们望着连阴雨,急得直跺脚。村支书动员大家说:“怕啥‘烂包’!咱现在就组织人搭雨棚、挖水沟,只要人人操上心,想干‘烂包’它都难!”
在宝鸡的街头巷尾、田间地头,“烂包”这个方言词语随处可闻,主要用于指事物破败、局面混乱、计划泡汤。我市青年教师曹小军解释,“烂包”的本义是物理层面的破损,比如农人的布包磨破、蔬果腐烂,这源于关中地区的农耕生活。但在日常使用中,它早已衍生出丰富的词义,既可以形容场景混乱,比如“人太多,戏场里挤得烂包了”“家里没人收拾,东西堆得烂包”,这里的“烂包”表现出一种无序、混乱的状态;也表示计划、事业、关系等因各种原因走向失败,无法继续推进,比如“生意弄烂包了”“合作谈烂包了”。
“烂包”还常作为情绪载体,用于表达对人、事、物的不满,此时语义更偏向糟糕、不靠谱。例如:“这事我可不想办,等着烂包了再说。”“这天气真烂包,一会儿晴一会儿雨,根本没法出门。”这类用法带有强烈的主观情绪,多用来评价人的能力或事物的状态,是宝鸡人的常用表达,语气较为直白,甚至略带调侃。
事实上,我们不只是从西府人口中听到“烂包”,在路遥作品《平凡的世界》当中,原著及改编剧均聚焦陕北黄土地的生活场景,剧中角色孙少安就多次提及“不再让家人过这样的烂包光景”,这里的“烂包”贴合陕北方言特色与人物对贫困生活的无奈心境,与宝鸡方言中“烂包”糟糕、困顿的引申义一致,用来形容生活处境的窘迫无序。反映关中生活的小说《白鹿原》中,也有“你一而再再而三地硬梏住我要买房子,这下弄烂包了”的表述,此处的“烂包”指的就是计划失败。
(宝鸡融媒 罗琴)
本组插画 陈亮作
