杨柳春光映赤诚

戎车既驾，四牡业业。

岂敢定居？一月三捷。

——《诗经·小雅·采薇》

《诗经》三百篇，写尽人间百态、家国情怀。《采薇》这首千古名篇里，戍边之责、思乡之情相融共生，成为中华军旅文化中动人的底色。

《采薇》中的名句是“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，传诵度很广。诗歌以戍边士卒的视角落笔，出征之时，故乡杨柳轻柔、春光和煦，满怀牵挂奔赴疆场 ；归乡之日，雨雪霏霏、路途漫漫，历尽沧桑心念故土。诗中没有激昂的呐喊，却以最质朴的笔触，写尽军旅岁月的艰辛漫长、戍边士卒的隐忍坚守。他们舍小家、守国土，把脉脉乡愁藏于心底，将铮铮铁骨化作守护山河的力量，让家国柔情与赤胆忠心，在字句之间熠熠生辉，这也是中华儿女绵延数千年的赤诚担当。

八月的宝鸡，满城涌动着拥军深情，全市掀起一系列拥军优属、致敬老兵主题活动热潮，让千年诗文中的家国情怀焕发新生。我市举办第十一届西凤酒“歌声献给老功臣”公益慰问演出，百余位退伍老兵代表欢聚一堂，其乐融融。凤翔区音乐舞蹈家协会走进陈村镇紫荆村紫荆山会议旧址，开展“红色基地唱红歌 八一军旗分外红”文艺志愿服务活动。陈仓区贾村镇桥镇村爱心企业联合贾村镇退役军人事务服务站、桥镇村党支部，开展了“致敬荣光 关爱老兵”退役军人庆“八一”茶话会，为全村100余名退役军人和现役军人家属送去关怀和温暖。渭滨区金陵街道机厂街社区开展“竹织红色岁月 少年致敬老兵”青少年主题教育活动，活动特邀退役军人王其军现场授课，生动诠释军人忠诚担当、无私奉献的崇高本色，以鲜活红色故事浸润青少年心灵。

（宝鸡融媒 毛丽娜）

同仇敌忾奏战歌

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！⋯⋯

——《诗经·秦风·无衣》

谁说没有战袍？我和你同穿一件外袍。君王下令出征，磨好戈矛，我们一同对抗仇敌！将个人安危置之度外，把部族存亡、家国使命放在首位——不分你我的“同袍”“同泽”“同裳”，打破了个体隔阂，凝聚成同仇敌忾的力量⋯⋯

两千多年前，《无衣》以“岂曰无衣，与子同袍”的铿锵誓言，奏响了秦地军民同心御敌的激昂战歌。

公元前771年，周王室内讧，导致戎人入侵，攻进镐京，周王朝土地大多沦陷，西部边陲的秦国军民奋起反击，对抗西戎。在战乱频仍、物资匮乏的环境中，秦人没有哀怨退缩，反而以“与子同袍”的誓言凝聚力量，彰显出尚武坚韧、团结御侮的慷慨志气。诗中“修我戈矛”“与子同仇”的呐喊，不是文人的抒情，而是将士的真实心声，反映出当时全民皆兵、共赴国难的志向。

军爱民、民拥军，军民团结一家亲。有过从军经历的宝鸡作家陈飞认为，《无衣》中“岂曰无衣？与子同袍”，承载着秦人患难同心、军民相守、并肩同心的家国情义，也是西秦大地流传千年的精神底色。

作为西北首个获得并连续多年蝉联“全国双拥模范城”荣誉称号的宝鸡，地方善待子弟兵，送温暖送慰问；军队守护地方百姓，奋战抢险救灾一线。军民双向扶持、互帮共建，如同古时军民在国家危难之际，不分你我、祸福同担的气节。这正是古老的“同袍情怀”在当代双拥工作的延续。

传承千年同袍志，凝聚时代同心力。《无衣》所蕴含的团结、担当、奋进精神，激励着广大西秦儿女携手前行，共赴新征程。

（宝鸡融媒 巨侃）

义无反顾守边疆

我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。

⋯⋯

——《诗经·小雅·出车》

诞生于宝鸡周原大地的《出车》篇，是中国最早的军旅叙事诗之一。这首长诗比较完整地记录了西周军队出征戍边、胜利还乡的全过程，将三千年前周原儿女的家国担当深深镌刻在文脉之中。

整首诗叙事清晰、层次分明，生动还原了西周军旅图景。开篇四句点明出征缘起：将士们整装发车，身负天子诏令、怀揣家国使命，奔赴遥远边疆。彼时的“天子所”在周王朝的发源地——周原，也就是如今宝鸡岐山、扶风一带，周原社会安宁、礼乐兴盛，但边境常年遭受猃狁、昆夷等的侵扰。为守护故土苍生、稳固王朝疆域，士兵们跟随大将南仲出征。

诗中段细致描摹了戍边的艰辛，将士们常年远离故土、驻守边疆，历经寒暑轮转，不改爱国本色。诗作结尾，在“春日迟迟，卉木萋萋”的美好时节，勇士们终于回归故土，山河无恙，万民安康，尽显戍边的价值与意义。

我市一所高中的历史教师李一宁说，《出车》这首诗歌跳出了单纯歌颂战功的叙事，聚焦普通戍边将士的使命与坚守，真实展现了西周时期“守土安邦”的理念，也反映出周秦文脉向来兼具文雅风骨与铁血担当，这也为后世军旅文学奠定了“守土有责、护民为本”的基调。

跨越三千年岁月，从古时将士戍边卫国，到如今军人守护国土、驰援四方，忠诚担当、护佑安宁的家国情怀从未改变。这首诗不仅是《诗经》中军旅主题的名篇，也是宝鸡的历史文化印记，激励着我们拥军爱国，共同守护大好河山。

（宝鸡融媒 麻雪）